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中国古代这个民族为何以反犬旁为族名战斗力如

发布时间:2019-11-18 18:54编辑:语文浏览(79)

      来侵犯的缘故啊,那么这里的猃狁是什么样的民族呢?他们来自哪里,存在了多久,现在又去了哪?

      在出土的先秦青铜铭文中,玁狁写作嚴(此处嚴应去掉双口,该字《康熙字典》未录,下同)允,今作猃狁,读作险殒 xiǎn yǔn。

      王国维《鬼方昆夷猃狁》考中以猃狁为西戎,但之后的学者们认为此考证有异,今多不取该说法。有些人也认为猃狁为犬戎,但其实也不完全一致。

      根据现在学界的一些研究结果,猃狁应为允姓游牧民族一支(也有认为猃狁是帝喾后期的西北贫下人口和奴隶部落形成的),周朝前半叶活动于泾水和北洛水一代。而传说早在炎黄时期,猃狁族就是炎黄族的劲敌,《后汉书》就记载:“昔高辛氏有猃狁之寇,帝患其侵暴,而征伐不。”高辛氏就是黄帝的曾孙,尧帝的父亲。

      西周中期,随着周王朝实力的削弱,共、懿、孝、夷四王仅能守成,而西北地区的戎狄逐渐兴盛。特别是猃狁,进一步加强对周朝的压力,不时入侵。周宣王时期,经过一段时间的积蓄力量,宣王命尹吉甫、南仲等出军征伐猃狁,取得胜利。败于周宣王后,猃狁的主要成员向西北迁入匈奴联盟,至春秋后基本不存记载。

      源流方面,根据文献记载,猃狁族自称自己的祖先是二白犬,并以白犬为图腾,嚴的本意是勇敢善战,在开战时多呐喊助威,故以嚴为部落名,允则为部落成员主姓。又因猃狁与犬戎有亲缘关系,故西周时加以反犬旁,将嚴允变作玁狁。

      该部落名于《采薇》、《出车》、《六月》等诗中有记载。今出土诸青铜器中,《虢季子白盘铭文》、《多友鼎铭文》等亦有其名,故可器证该族之活动地域及其与先秦华夏族交战故事。

      这些记载亦见于《小雅.采芑》,并同见于《汉书叙传》和《匈奴传》等。讲述了中兴之主周宣王姬静(周厉王姬胡之子,前828年—前783年在位)曾对猃狁进行征伐,并将其逐至泾水、北洛水上游,从而夺得大量牧场。

      宣王之役后,猃狁一脉沿河西走廊西迁,其后受匈奴攻击,再西迁并建罽宾国于中亚,其事可见于《汉书》之《西域传》。罽宾者,罽通险音,宾表示其为外来民族客居此地。

      根据班固的《后汉书》记载,至汉朝,在原来猃狁活动范围内曾出现一个人口众多的西戎白狼国,位于关中到四川境内。2012年7月,四川省考古学家在雅江县西俄洛乡郭岗顶有了重大发现:甘孜州雅江县郭岗顶遗址的元代寺院窖藏中,出土了大量公元9世纪的白狼族陶俑。

      到东汉明帝时,“白狼……等百余国,户百三十余万,口六百万以上,举种奉贡。”自愿归属东汉。白狼王还命人作诗三首,合称 《白狼歌》,献给东汉皇帝。因此,所以白狼国就是猃狁国的变种,白狼王则是猃狁的后人,而白狼族就是崇拜白狼,并以白狼为图腾的部族。白狼国的存在,也可以证明猃狁所崇拜的白犬很可能就是白狼。

      据史料记载猃狁族极为野蛮凶悍,据史书记载猃狁的母族——古羌族也崇拜犬图腾。 《资治通鉴》 第一百九十卷里说:“在唐朝初年有‘白简、白狗羌并遣使入贡’,而且,唐还‘以白狗等羌地置维、恭二州’。”这说明古羌族也崇拜白犬。

      实际上,从民族归类上看,猃狁族就是西羌族,许慎在 《说文解字》 中说:“羌,西戎牧羊人也。”因此,猃狁就是西羌,西羌包含猃狁。那么以上所说的“猃狁”、“白狗”和“白狼”等族就都是西羌族。由此可以断定,西羌族是以白狼或白犬为图腾的游牧民族。所以今天蒙古族和羌族中崇拜狼图腾的部族全是猃狁的后代。

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